Religiösa kvinnor är också religiösa
Replik Det som fortfarande tycks gå Petra Mossberg helt förbi är Karolina Hagegårds framlyftande av det faktum att även religiösa kvinnor är religiösa, liksom att kvinnor som är del av en kultur också är del av den kulturen. Petra Mossbergs resonemang utgår ifrån att muslimska kvinnor är ”(nästan) som vi”, men med skillnaden att de är gifta med förtryckande män i en kvinnoförtryckande kultur.
Därmed förminskar Petra Mossberg effektivt all egen kraft och vilja hos de muslimska kvinnorna till en nivå där de behöver beskydd från en stark och upplyst karaktär, underförstått Petra Mossberg själv och hennes medsystrar. Petra Mossberg spelar på en empati med objektet, men tycks i själva verket ha fallit in i en identifiering och förväxling av subjekt och objekt, vapå kontexten i sig upplevs som ett personligt hot mot Petra Mossbergs egna subjekt. Det, eller så skräms Petra Mossberg av det starka muslimska uttryck som burkan utövar i det svenska klimatet.
Det är dessutom väldigt bekvämt för Petra Mossberg att ropa på ett förbud och därmed skjuta ansvaret på en abstrakt maktapparat. Det låter som ett resonemang som brukar förknippas med helt andra ideologier. Kan det vara en förtäckt rädsla för det främmande som driver Petra Mossbergs resonemang?
