– Jag ska säga dig att SSPX är en organisation med både mörka och färgade människor och judar och alla möjliga, det är ingen rashetsig grupp, läs på om SSPX. Jag är inte registrerad medlem, men jag stödjer alltid den latinska historiska delen, med kulturarv och gammelkatolsk litteratur. Jag har varit på mässan, men är inte involverad praktikskt, jag är en vanlig kyrkobesökare, säger Marie-Louise Karlin. 

Skärmdump från Youtube där
Uppdrag Gransknings reportage kan ses

I Uppdrag Gransknings reportage är du på en gudtjänst som arrangeras av SSPX och säger att "vi får inte vara med i vår egen kyrka", det låter som att du ser dig som ett "vi" med SSPX då?

– Det kan bli så när man är i en liten grupp, att man säger vi istället för jag. 

Marie-Louise Karlin säger att hon besökt SSPX:s mässa eftersom det var den enda organisationen som drev frågan om att återinföra den gamla latinska mässan i Sverige, något som hon såg som viktigt. År 1962 förbjöd påven mässan, kallad den tridentinska mässan, men Marie-Louise Karlin kan inte berätta hur länge hon kämpat för mässans återkomst, eftersom hon samtidigt varit aktiv i Katolska kyrkan där mässan var förbjuden. År 2007 godkände dock påven den gamla mässan.

Funderade du aldrig kring att du besökte gudstjänster anordnade av en organisation som har företrädare som förnekar förintelsen och som grundades i Sverige av högerextremisten Jonas de Geer?

– Det där är vinklat av Ali Fegan (reporter hos Uppdrag Granskning, reds. anm.). Han har beskurit så det är helt övervinklat. Det har inte med oss att göra över huvud taget, det är den latinska mässan som det handlar om. Ingen i Sverige sätter sig in i vad gruppen egentligen är.

Det primära för henne och de andra som besökte SSPX:s mässor i Sverige var just återinförandet av den gamla mässan, inte något annat, menar Karlin, som därför är kritisk till sammankopplingen med SSPX i andra länder. 

– Jag kan inte stå för vad som sägs på andra ställen i världen, vi har ingen direkt verksamhet i landet, mer än att erbjuda den latinska mässan, vi har ingen kyrka och ingen verksamhet i Sverige längre.

Hur vet du det?

– För att de som var på de mässorna innan går till Heden istället nu, det vet jag eftersom jag själv gör det.

– Många har missat mycket när de inte förstår bakgrunden till varför SSPX grundades i Sverige, det var för att en grupp människor förstod vad som höll på att hända med den latinska mässan i Sverige, säger Karlin.

Men även den svenska grenen hade kopplingar till högerextremism, till exempel grundades den av en högerextrem person, reagerade du inte på det?

– Jag har inte träffat de där pojkarna någon gång, och vet inte särskilt mycket, men vad som än bildas kan det alltid komma in extremister. Men de flesta är vanliga hyggliga människor som inte är extrema.

Vad tycker du om SSPX?

– Jag vet att de bedriver skolverksamhet, universitet och annan verksamhet i alla världsdelar. Det vi saknar är att få en dokumentär om vad det verkligen handlar om, utan snäva vinklingar. 

Kommer du försöka få med de religiösa aspekterna i politiken?

– Nej, jag använder mitt sunda förnuft, jag kan skilja på saker och ting. Religionsdelen är alltid intressant, men ingenting jag blandar in i mina arbetsuppgifter.