Överintendenten vid Forum för levande historia, Heléne Lööw, pekar på den raka linje som finns mellan Nazitysklands åsikter om homosexuella fram till våra dagars nazister. Lööw skriver bland annat om mordet på en homosexuell judisk man i Göteborg 1985.

Frilansjournalisten Carina Roxström tar ett historiskt grepp och går igenom lagstiftningen som riktats mot homosexuella genom åren. I Sverige kunde även kvinnor straffas för homosexuella handlingar. Detta var ovanligt sett 'ur ett internationellt perspektiv'. På 1940-talet åtalades 14 kvinnor för homosexuella handlingar. Roxström för i sin artikel ett intressant resonemang om skräcken för den osynliga fienden på 1950-talet. Hon jämför här med rädslan för kommunisterna.

En text som griper tag är Lutz van Dijks I Auschwitz mötte jag min stora kärlek. Dijk skriver om koncentrationslägerfången Karl Gorath som aldrig glömde sitt livs kärlek som mördades i Auschwitz. 1988 återvänder han till koncentrationslägret för att besöka den plats där han mötte kärleken med stort K. En känsla han aldrig mer skulle få uppleva. Universitetslektorn i historia, Lars M Anderssons artikel hur 'juden' porträtterades som homosexuell i svensk skämtpress antisemitiska föreställningar som fanns representerade hos såväl vänster- som högermänniskor. Kanske borde detta lyfts fram ytterligare av Andersson, då det fallit till glömska att föraktet mot judar och homosexuella var en del av den politiska praktiken hos partier och organisationer på vänsterkanten långt fram i modern tid.

Kärlekens pris är en antologi som vill utmana och få oss att ifrågasätta rådande strukturer. Den rekommenderas varmt och ett flertal av texterna berör starkt både intellektuellt och emotionellt. För egen del hade jag dock önskat att Kärlekens pris skulle vågat att skaka om lite mer än vad den gör. Många av skribenterna uppehåller sig kring nazismen men jag saknar vid läsningen fler exempel på förtryckande företeelser i andra sammanhang, som upplevs som mindre 'comme il faut' att kritisera än nazismen. Antologin hade vunnit på att spänna över ett större fält. Fördomar finner vi i alla grupper. Även hos de som själva är utsatta för diskriminering. Om det måste vi också våga berätta.